​青海的倒淌河，千百年来河水“反向”而流，传说是文成公主的眼泪

青海的倒淌河，千百年来河水“反向”而流，传说是文成公主的眼泪

人往高处走，水往低处流，这是“天性”！

从中国的地图上来看，中国的地势是“西高东低”，因此河水的流向普遍来说，都是自西向东而流的，所以古人作诗说一江春水向东流嘛，但是有没有例外呢？有，那就是青海境内的倒淌河！

倒淌河，东起于日月山，向西而流注入了青海湖，蜿蜒崎岖40多公里，是一条自东向西的河流，它异常的平静，不见滔滔，不见风浪，静悄悄的仿佛是个女子。

如女人般的倒淌河，河水为什么要“倒淌”呢，这一条倒淌河里，还有两个不一样的故事呢，日月山作为古代“中原”和“蛮荒”的分界点，汉族和藏族的“传说”也是各不相同。

日月山以东，汉族千百年来的传说是：

李世民为了沟通藏汉民族的关系，促进文化的交流，将年轻的文成公主下嫁给了吐蕃王松赞干布，文成公主在西行途中到了日月山，眼前一片苍凉，回收望不见长安，思念起了家乡的父母和故人，文成公主留下的泪水，便汇成了倒淌河。

ps.对故事情节感兴趣的话，可以看阿青的另一篇文章哦：青海历史：为何吐蕃打了败仗，还能娶到文成公主？唐太宗高明!

青海日月山，真是宝镜变的吗？换个角度，看看文成公主进藏和亲

日月山以西，藏族世代流传的神话是：

故事刘龙王派他的四个女儿造南北东西四海，最小的的女儿造西海时，需要汇聚108条河水，她找到了107条，最后一条怎么也找不到，聪明的小龙女从日月山倒着牵来了一条河，这条河便是倒淌河。

其实我们不必去纠结哪一个说法是对的，毕竟世界上本就没有绝对的正确，万事万物都存在“容错性”和“差异性”，日月山的差异性则是国内罕见的，作为青藏高原和黄土高原的分界线，日月山东侧是青海的农业区，阡陌良田，日月山西侧是一望无际的牧场草原，牛羊成群，一幅塞外景色。

起源于日月山的倒淌河，则是将“差异性”表现的更为突出，尤其是它多变的气候，如果当它是一个女子的话，那应当是极为“任性”的，倒淌河的气候乍冷乍热，时晴时雨，有着极大的落差。

有时候烈日当头，大雨突然噼里啪啦就泼了下来，你备上伞准备避雨，结果地皮还没湿透，雨又转眼不见了。有时候河北晴空万里，河南却下着倾盆大雨。等雨过天晴，天空有蔚蓝蔚蓝的，温暖的阳光似乎是在抚摸你的脸颊。

说来也怪，正是倒淌河这“任性”的气候，滋润了草原，故此这里的草原，草特别的嫩，牛羊也特别的肥，就像“主妇”一样强壮。

而“主妇”，都是少女+婚姻的结果。

自从公主和亲后，“一半胡俗似汉家” 的婚嫁文化在倒淌河周边的居民中比较常见了，在这里的镇子上，充满着不一会的风情，有现代气息阁楼，有古老的庙宇，有宝马奔驰飞奔，也有骏马招摇过市，既有穿襟袍的汉族，也有穿恤衫的藏族，就连青年男女间的表白，都夹杂着“不一样的感觉”。

比如藏族姑娘对汉族青年表白：

藏旅姑娘：“你输了，认罚吧！”

“你说怎么罚”。

“那罚法在藏文的第一组字母里。”

再比如藏族小伙对汉族姑娘表白：

“答应我吧，我会象贵民族一样吃起狗肉肉来的。”

ps。藏族不吃狗肉，所以这句话的许诺，超过了任何的海山盟。

这种“不一样”的表白方式，一般人肯定是没听说过的，得益于倒淌河的“差异性”影响，当地的人也特别的宽容大方，从科学的角度来说，形成倒淌河“倒淌”的原因，主要是地壳变动，其实他一开始也是向东流的，日元山的隆起之后，他才折头向西，向西注入青海湖。

但是无论他怎样“例外”，其中水往低处流的本质是没有变的。再说了，多一点“差异性”本身也不是一件坏事情，比如说在这个充满套路的社会里，青海人骨子里的“实在”和“直率”，何尝又不是一种优秀的品质呢？（完）