​什么是灵魂学

什么是灵魂学

灵魂学是一门研究有超常现象即现代科学知识无法圆满解释的生物体现象的科学，它还是一门未被科学接纳的学科，又叫潜科学或边沿科学。灵魂学包括心理学，宗教学，历史学，物理学，化学，医学等领域，同时，该学科的自身特点，具有其神秘性：首先灵魂现象出现的比率极低，如一种称为NDE现象的濒死体验的概率仅有八百万分之一，因此NDE现象不被普遍接受亦在情理中。

包括心理学，宗教学，历史学，物理学，化学，医学等领域，同时，该学科的自身特点，具有其神秘性：首先灵魂现象出现的比率极低，如一种称为NDE现象的濒死体验的概率仅有八百万分之一，因此NDE现象不被普遍接受亦在情理中。它不象牛顿的"万有引力定律"无所不在，容易体验到而被人接受。再就是灵魂现象的不可重复性，也是受到现代科学冷落的另一重要原因。人们可以原谅诸如"自然灾害""历史事件""生物灭绝"等现象的不可重复性，而苛求于灵魂现象的不可重复。为了探索灵魂现象的可重复性，在美国北卡罗来纳州的杜克大学J.B.莱因的倡导下，成立了"超心理研究所"开始使用光电摄像术，脑电图仪器，电子显微技术和计算机采用卡尔.普列布拉的"全息摄影式的宇宙全息摄影技术"对灵魂现象进行了全面的定量研究向科学迈进了一大步。另外，一批伪科学者和封建迷信鼓动者故弄玄虚，不实事求是的研究，而是装神弄鬼，诈骗钱财。使灵魂学研究被歪曲，误解，蒙受污垢。

灵魂（Appavition)

即通常讲的鬼魂，指看到已死去或根本不可能看到的人。灵魂学研究收集到的案例表明，真正的灵魂并非恐怖吓人，而是平凡得多的东西.它看上去更象平常的人体，仅呈现片刻后逐渐隐去或消失.大多数灵魂不是死人的而是生者的，可表现为实体，也许是半透明体，没有影子。

三魂七魄

道教有所谓人有三魂七魄的说法：三魂乃是指“天魂、地魂、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽情”，也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”；七魄乃是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。三魂在于精神中，七魄在于物质，所以人身去世，三魂归三线路，七魄归肉身消失。天魂归天路，地魂归地府，人魂则徘徊于墓地之间，直到再度轮回，三魂才会重聚，七魄则随新的肉身产生。“三魂”的根本是“真如”（生命实相），“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“灵界”；“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。

当前，我们首先表明，浩瀚的宇宙空间主要是以光粒子辐射的形态呈现于我们视野中的。然而，在我们的宇宙空间中只存在两种自然特征，一种是在光粒子的作用下构成了可见物质的变量时空，而另一种，则是处于在未知物质的非可见空间体系里面。关于合作项目的研究课题主是用来寻找人体死亡前的离体物质，也就是灵魂物质。宗教界的得道高僧阐述了人体灭亡前的光子云团离体辐射效应，灰暗的光子云团是人类的黑魔形体，而白颜色的光子云团则是虚拟的白魔体态。宗教界断言了人死后的各种灵魂变化形式；其中，善良的人死后，灵魂会及早的投胎并回到阳间重新做人，或者成为修炼有素的神仙圣人。而作恶多端的人则是进入到十八层地狱，或者转为魔界中的厉鬼游魂永不超生。

科学界证明了人类灵魂物质的唯心学说，也定论了人体物质的化学分解与结合。人体的一切都是以物质的基础来体现宇宙空间的生物进化过程。物理界只承认人体在消亡后，由物质组成的人体大化学分子式分解，不接受其它任何非物质成分的参与和分离理论。