​被列宁称之为“语言的巨人，行动的矮子”是谁，最后他做了什么？

被列宁称之为“语言的巨人，行动的矮子”是谁，最后他做了什么？

有这样两份对青少年的调查问卷:第一份调查你最赞赏别人的品质是什么，结果“乐意助人”排在了第一位；第二份调查看到别人遇到困难时，你会怎么办，不少人回答“悄悄走开”。看是平常的两份调查却反应出了当代青少年值得深思的内在品质。

送两份不同的调查结果中，不难发现，当代青年对于乐于助人这种优秀品质仍倍加赞赏，认为它是当今社会所呼唤的、及需的；然而值得我们忧虑的是，当谈及自己为实现这一道理而做一份贡献时，许多人却出于种种原因，为之漠然。

其实这种情况在我们身边还是屡见不鲜的。君不见某些人对拾金不昧者大加称赞，但于其身，却终因利益战胜理智，将拾物放入自家腰包；你很多人对交通拥堵大发牢骚，也有人提出各种建议，诸如“大家共同维护”、“每个人从自己做起”等等，而一上路，则骑车依旧带人，红灯照闯不误。

良好的社会风气终究不是说出来的，而是做出来的，社会中的成员又只说不做，或者都希望别人代劳，人人如此，理想谈何实现？

如果徐虎只是赞赏别人的奉献精神，而自己“悄悄走开”，那来的上海几千户居民的方便？

如果李素丽只是欣赏别人的爱岗敬业、无私奉献，哪会有21路乘客的方便？只有在肯定某种思想作风的同时，自己也付诸行动，才能为社会作出应有的贡献。

屠格涅夫笔下的罗亭，列宁称之为“语言的巨人，行动的矮子”。他有宏伟的理想，远大的抱负；他有美妙的言辞，高超的演讲才能；他颂扬真善美，抨击假恶丑……可是他却万事止于“说”，从不亲身实践，不为理想而付出，所以始终无所成。他最后意识到自己是“无根的浮草”，投入到起义中，流尽了最后一滴血，才实现了自我塑造。看来只有将言语落实在行动上方可有所成。

古人云:言之无文，行而不远。我看可以改一下:言而无为，终无所成，在实践中实现理想，需从我做起。